大灣區(qū)僑鄉(xiāng)非遺研創(chuàng)所以“僑鄉(xiāng)非遺，大灣有禮”為宗旨，聯(lián)合灣區(qū)高校和優(yōu)質(zhì)企業(yè)資源，研究團(tuán)隊(duì)成員包含設(shè)計(jì)學(xué)、遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)和企業(yè)技術(shù)骨干。致力于推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)僑鄉(xiāng)非遺保護(hù)與傳承，為大灣區(qū)建設(shè)和發(fā)展提供文化支撐。研創(chuàng)所將通過(guò)開(kāi)展非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計(jì)、制作和銷(xiāo)售，推動(dòng)非遺與現(xiàn)代生活的融合，讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活，走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。
作品一：邑起潮玩 玩轉(zhuǎn)非遺——新會(huì)非遺IP
以“神獸守護(hù)”為創(chuàng)作主題，以四大神獸為潮玩形象結(jié)合新會(huì)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新會(huì)葵藝、新會(huì)陳皮炮制技藝、新會(huì)魚(yú)燈、新會(huì)木版神祃為元素進(jìn)行潮玩IP設(shè)計(jì)與衍生品設(shè)計(jì)。打造非遺傳承人，文化守護(hù)者的角色，通過(guò)四大神獸與非遺的共同屬性互相結(jié)合，讓其擁有守護(hù)的神力，神獸擬人化，創(chuàng)作非遺系列的潮玩。
作品二：荷塘紗龍文創(chuàng)設(shè)計(jì)
該作品以國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目荷塘紗龍為主題的系列文創(chuàng)設(shè)計(jì)。該組文創(chuàng)深入了解荷塘紗龍文化的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)對(duì)其外在特征及表演形式的研究，提取典型元素符號(hào)，將多人舞龍表演、龍頭、龍身、龍尾、龍眼、龍珠、鯉魚(yú)等形象進(jìn)行視覺(jué)設(shè)計(jì)，并應(yīng)用于標(biāo)志、裝飾畫(huà)、創(chuàng)意水杯、吉祥物、頸枕以及文具等系列文創(chuàng)產(chǎn)品中。
作品三：荷塘紗龍鬧新春插畫(huà)設(shè)計(jì)
荷塘紗龍是江門(mén)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其別樣的特征和獨(dú)特的舞龍方式向人們展現(xiàn)了屬于荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)炒宓臍v史發(fā)展變化特點(diǎn)，它既是我們中華民族的重要組成部分，也是海外僑胞鄉(xiāng)親們認(rèn)祖歸宗的重要文化紐帶。本設(shè)計(jì)以“年·禮”為主題設(shè)計(jì)春節(jié)系列插畫(huà)，除了具有新春除夕日子家家戶(hù)戶(hù)的喜慶氣氛之外，還具有地域性建筑里荷塘紗龍的制作、點(diǎn)睛與開(kāi)展的舞龍活動(dòng)，整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了濃濃的年味。
作品四：海絲文化系列插畫(huà)設(shè)計(jì)
以“海絲文化”為主題，主要包括系列插畫(huà)設(shè)計(jì)，用插畫(huà)形式表現(xiàn)海絲文化遺址及其歷史故事，通過(guò)繪制新潮的國(guó)潮風(fēng)插畫(huà)，讓年輕一代領(lǐng)略到江門(mén)海絲文化遺址的歷史文化魅力，從而讓江門(mén)這些著名的海絲遺址和歷史人 物能夠被更多的民眾了解和認(rèn)識(shí)。
作品五：僑鄉(xiāng)二十四節(jié)氣美食
以五邑僑鄉(xiāng)的美食元素為主題，加上“二十四節(jié)氣”的元素與僑鄉(xiāng)建筑元素為輔助，宣傳五邑地區(qū)美食文化為目的進(jìn)行一系列插畫(huà)設(shè)計(jì)。對(duì)僑鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食進(jìn)行詳細(xì)的考察和調(diào)研，通過(guò)調(diào)查挖掘出僑鄉(xiāng)美食的特色作為表現(xiàn)元素，并結(jié)合現(xiàn)代插畫(huà)的形式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。讓描繪僑鄉(xiāng)特色美食的插畫(huà)作品能夠進(jìn)入年輕人的視線(xiàn)當(dāng)中，將傳統(tǒng)的文化運(yùn)用新的形式進(jìn)行宣傳、推廣，給人耳目一新的感覺(jué)。
作品六：“魚(yú)燈至曜”插畫(huà)設(shè)計(jì)
新會(huì)魚(yú)燈，是一種精美的鯉魚(yú)燈，至今已有近400年歷史，是廣東新會(huì)一種紙?jiān)闹袊?guó)民間工藝，節(jié)日民俗用品。鯉魚(yú)形態(tài)豐滿(mǎn)，身上有金色魚(yú)鱗，很具美感和喜慶色彩。由于“魚(yú)”與“余”二字諧音，魚(yú)燈便寓意年年有余；而肥碩的鯉魚(yú)，金色的鱗片，更是豐收和吉祥的象征。
“魚(yú)燈至曜”是五邑大學(xué)視覺(jué)穿設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生將現(xiàn)代審美和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合，借助插畫(huà)設(shè)計(jì)的方式展現(xiàn)出“新會(huì)魚(yú)燈”文化，以便引起人們對(duì)人新會(huì)魚(yú)燈文化的關(guān)注，從而促進(jìn)插畫(huà)設(shè)計(jì)與非遺文化推廣的融合與發(fā)展。同時(shí)向人們展示五邑僑鄉(xiāng)文化的人文風(fēng)俗的獨(dú)特之美，以達(dá)到宣傳弘揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化的目的。
作品七：邑韻動(dòng)態(tài)插畫(huà)設(shè)計(jì)
“邑韻插畫(huà)設(shè)計(jì)”以五邑非遺文化為主題，選取了魚(yú)燈、神符、浮石飄色、泮村燈會(huì)等四個(gè)非遺文化元素作為代表，以插畫(huà)設(shè)計(jì)的形式進(jìn)行創(chuàng)作，旨在通過(guò)設(shè)計(jì)作品的展示和宣傳，促進(jìn)五邑非遺文化的傳承和發(fā)展，提高人們對(duì)五邑非遺文化的認(rèn)識(shí)和理解。系列設(shè)計(jì)中運(yùn)用了“Mental canvas”展示技術(shù)，將五邑地區(qū)的非遺文化呈現(xiàn)在數(shù)字化的場(chǎng)景中，通過(guò)虛擬展示、沉浸式體驗(yàn)等方式，讓觀(guān)眾參與其中，身臨其境地感受五邑非遺文化獨(dú)特的魅力。
